חידושי תורה – פרשת ויקרא

עמרם יעקב זריהן | bmkolinfo@gmail.com

"דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אָדָם כִּי-יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַיהוָֹה מִן- הַבְּהֵמָה מִן-הַבָּקָר וּמִן-הַצּאן תַּקְרִיבוּ אֶת-קָרְבַּנְכֶם"
פרק א פסוק ב

עמרם יעקב זריהן | כ״ו בניסן תשפ״ו | bmkolinfo@gmail.com

פרשת ויקרא פותחת את ספר ויקרא ועוסקת בעיקר בדיני הקרבנות השונים.

אפשר לראות בה רעיון חשוב על הקשר בין האדם לאלוקים:

בפרשה מודגשת המילה "קרבן" שמקורה בשורש קר"ב, המסמל קירבה.

מטרת הקרבנות איננה רק פולחן טקסי, אלא יצירת קשר וקירבה בין האדם לבוראו.

מעניין לשים לב שדווקא בפרשה העוסקת בקרבנות יקרים מכל סוג (בקר, צאן, עופות), התורה מדגישה במיוחד את קרבן העני – מנחת הסולת.

התורה מלמדת שאין הבדל בערך הרוחני בין קרבן העשיר לקרבן העני, כי העיקר הוא הכוונה והמאמץ האישי להתקרב לאלוקים.

רעיון זה מדגיש שהקירבה לאלוקים אינה תלויה בעושר או במעמד חברתי, אלא בכוונת הלב ובמאמץ האישי של כל אדם.

מכאן נתחזק באמונה ובידיעה שבורא עולם רוצה את הכוונה והלב יותר מהמעשה עצמו.

"אוֹ נֶפֶשׁ כִּי תִשָּׁבַע לְבַטֵּא בִשְׂפָתַיִם לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב לְכל אֲשֶׁר יְבַטֵּא הָאָדָם בִּשְׁבֻעָה וְנֶעְלַם מִמֶּנּוּ וְהוּא-יָדַע וְאָשֵׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה"
פרק ה פסוק ד

עמרם יעקב זריהן | כ״ו בניסן תשפ״ו | bmkolinfo@gmail.com

"לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב לְכֹל אֲשֶׁר יְבַטֵּא הָאָדָם"

הכח שיש לדיבור שלנו כל כך חשוב ודורש מאיתנו לשקול כל דבר שמוציאים מהפה. רוב הזמן אין אנו שמים לב לדברים שאנו אומרים, ולא מעט פעמים התוצאות לכך יכולים לגרום לנו לעוגמת נפש גדולה.

על אחת כמה וכמה שאנו לא נזהרים בלשון הרע כי לא לומדים את הנושא החשוב הזה.

צריך להרגיל את הדיבור שיצא רק לצורך ולתועלת ולשקול כל מילה לפני שתצא לאויר העולם וכך נתרגל שכל דיבורינו יהיה בשיקול דעת תמידי ונראה תועלת גדולה בחיי היום יום שלנו.